La Medicina Bioenergética y Natural: su aplicación en la Isla de la Juventud (página 2)

El primero de que se tiene noticias es de
Kan Shi Kom que disfrutó de gran prestigio a mediados del
siglo XIX en La Habana. (7)

Al otro extremo de la Isla, en Santiago de Cuba, el
médico botánico chino de nombre españolizado
Don Domingo Morales en la última epidemia de cólera
en el país (1867 – 1872) trataba a sus pacientes, al decir
de sus contemporáneos no médicos,
satisfactoriamente con masajes en las regiones axilares,
práctica médica china recogida
en una obra clásica del siglo XVI el T'uei na pi kieu, o
Tratado de los Masajes. (8)

Un héroe de la Guerra de los
Diez Años (1868 – 1878) lo fue el médico
botánico de labradores chinos en las cercanías de
Manzanillo Liborio Wong, cuyo verdadero nombre era Wong Seng,
quien se incorporó al Ejército Libertador desde
comienzos de la contienda y se destacó como capitán
ayudante del Mayor General Modesto Díaz, con quien
combatió valientemente en infinidad de combates y cuando
se llevó a cabo el Pacto del Zanjón, el
Capitán Wong Seng fue de los que salvó el honor de
Cuba, al mantenerse junto a las fuerzas del Mayor General Antonio
Maceo en la Protesta de Baraguá.(9)

Pero indiscutiblemente el más conocido de los
médicos botánicos chinos en Cuba lo fue el
célebre Juan Cham – Bom – Biá. Su verdadero
nombre, el que usaba al llegar a Cuba, era Chang Pon Piang, pero
según los historiadores Roig de Leuchsenring (10) y
Portell Vilá (11), el habla popular cubano lo
transformó en Cham Bom Biá y el segundo agrega que
su significado en castellano es Sol
Amarillo. Sin embargo en un documento existente en el Archivo Nacional
de Cuba correspondiente al expediente contentivo de la causa
judicial que se le siguió por ejercicio ilegal de la
medicina en La
Habana, se le nombra Juan Chambombián y en esa forma lo
llevan sus descendientes. (12)

En su ejercicio médico la terapéutica que
utilizaba consistía en medicamentos preparados por
él mismo con plantas
medicinales cubanas o con productos
provenientes de San Francisco, California. Sobre esto
último existe una denuncia de 1863 en que se le acusa de
recibir un importe de medicamentos de dicha ciudad
norteamericana, sin la correspondiente autorización.
(12)

Por sus indiscutibles conocimientos sobre las plantas
medicinales de Cuba, clara inteligencia y
habilidad en el diagnóstico clínico, dada más
que por sus conocimientos científicos teóricos por
su poder de
observación junto al enfermo, en una larga
y constante práctica médica, el célebre
médico botánico chino Juan Chambombián se
ganó un lugar único en la historia de la
práctica médica empírica en el país.
No obstante, en Cuba se conformó una tradición
propia en el uso de las plantas medicinales, que alcanzó
su máxima expresión en la persona del sabio
Juan Tomás Roig Mesa. No sucedió igual con la
aplicación de métodos y
técnicas de origen
asiáticos

Si se tienen en cuenta estos antecedentes como los
primigenios, entonces Floreal Carballo corresponde a la segunda
etapa en el desarrollo de
la acupuntura cubana, precedido muy de cerca por el
restablecimiento de relaciones diplomáticas con China,
Viet Nam y Korea.

A criterio del autor de esta tesis, el
verdadero despegue del desarrollo de la acupuntura cubana lo
marca el
doctor Pérez Carballas, cuando en 1980 publicó el
primer Manual de
Acupuntura, en Cuba y se establece el primer plan de
desarrollo de la Medicina
Natural y Tradicional por el MINSAP. Ya a los dos años
de su aparición, los interesados en esta terapia o sus
practicantes, reciben el primer curso regular de acupuntura,
impartido por los doctores La Quang Nhiep y Tram Troy, profesores
del Instituto de medicina Tradicional de Hanói , en 1990,
el doctor Ou Yuang Qun imparte un ciclo de conferencias
magistrales.

En 1991 el Comandante en Jefe Fidel Castro
Ruz orientó iniciar en el país un Programa que
incluyera el uso científico de las plantas medicinales
conocidas; el trabajo
incluyó también la determinación de los
complejos fitoterapéuticos que contienen plantas
medicinales de uso popular, sus efectos terapéuticos, los
ensayos
clínicos imprescindibles y la generalización
consecuente de las experiencias resultantes.

En 1992, se impartieron cursos organizados por el
MINSAP, para formar facilitadores en acupuntura de tal manera que
se cubrieran las necesidades de todos los municipios, de Ciudad
de La Habana y de todas las provincias, y alcanzar la
multiplicación de este conocimiento
en la Atención Primaria de Salud (13, 14).

Un salto en esta etapa lo constituye la primera
graduación de especialistas en Medicina Tradicional
Asiática del MINFAR en 1993, unido a un Programa de
Plantas Medicinales que formaba parte de la preparación
del país para la Guerra de todo el Pueblo la estrategia para
su implementación práctica quedó expresada
en la Directiva 8/83 del Segundo Secretario del CC PCC y Ministro
de las FAR (actual Primer Ministro), el análisis de los resultados obtenidos, en la
aplicación y desarrollo de este Programa, permitió
sentar las bases para una nueva Directiva Nacional (26/95) y
definir una estrategia generalizadora para éste tipo de
medicina, que incluye ahora no solo al Sistema Nacional
de Salud sino además, a cuantos Organismos y Organizaciones se
relacionan con ella.

En 1999 se produce la primera graduación de
especialistas en Medicina Tradicional y Natural del MINSAP, son
los graduados de ambos grupos, los
máster en Medicina Bioenergética y Natural, junto a
sus profesores y a los Centros de Investigaciones
Biomédicas, los encargados de rectorar la cientificidad de
la actualmente bien llamada Medicina Bioenergética y
Natural., apoyados por la Resolución 4282 del Secretario
del CECM.

Un hecho incongruente es el cierre de los Centros para
el Desarrollo de la Medicina Natural y Tradicional, que lejos de
fortalecer el desarrollo de la más joven de las
especialidades médicas en Cuba, la pone a jugar un papel
secundario, olvidándose que la misma puede resolver
disímiles problemas de
salud que atañen a todas las especialidades y que necesita
de múltiples investigaciones controladas para validar sus
procederes y en un momento determinado tener y ocupar su propio
lugar como el resto de las especialidades
médicas.

Durante el proceso de
redimensionamiento de la revolución
e inmersos en la Batalla de Ideas se decide incorporar un
departamento o consulta de Medicina Natural y Tradicional a los
Servicios
Integrales de
Rehabilitación, formando parte entonces de la familia
rehabilitadora unidos a podólogos, logopedas,
psicólogos, defectólogos, trabajadores sociales y
licenciados en cultura
física ,
rehabilitación y enfermería, luchando por alcanzar la
excelencia en los servicios, apostando por procesos
complejos de trans e interdisciplinaridad subordinados o en
función
de la fisioterapia.

Resumiendo este autor plantea que la Medicina
Bioenergética y Natural desde sus inicios tiene una
posición filosófica materialista dialéctica
respecto a la naturaleza la
sociedad y el
pensamiento,
que no debe confundirse con los principios
idealistas de Chuan Tsi (La verdad objetiva no existe, la vida es
una ilusión, mientras que el ser verdadero radica en el
Tao eterno, que existe por sí mismo) que constituyeron una
de las fuentes que
dieron origen a la religión
taoísta.

No se evidencian procederes mágicos religiosos en
la acupuntura y sus técnicas afines, cuando desde la
creación del T´ai – Yi – Chu, o Gran Consejo
Medico Chino, se institucionalizó la práctica de la
medicina, y la acupuntura aparece separada de la medicina
mágica.

Esta especialidad está experimentando cambios
constantes, sin lograr ser integrada y aceptada totalmente por el
resto de las especialidades medicas, como si lo es por la
población que va incorporando a su cultura
lo mejor y más científico de la
asiática.

Características de la
aplicación de la medicina bioenergética y natural
en la Isla de la Juventud

En el presente epígrafe se da una
panorámica de la evolución que ha tenido la práctica
de la Medicina Natural y Tradicional en la Isla de la Juventud y sus
practicantes más significativos.

La Medicina Natural y Tradicional en la Isla de la
Juventud a pasado por varios momentos: desde la práctica
aislada y empírica por médicos que tuvieron acceso
a literatura sobre
el tema o contacto personal con el
asentamiento japonés existente en el municipio, son
exponentes genuinos de esta época (años 70) los
doctores Ángel Salabarría (Maxilofacial), Antonio
Mayol (Estomatólogo), y Luis Delgado (Ortopédico)
quienes aplicaban la acupuntura y técnicas afines en sus
consultas, en patologías relacionadas con sus
especialidades.

Por aquella época también se practicaba
por personal no profesional cómo los yerberos y otros no
pertenecientes al sector salud que de alguna manera se pusieron
en contacto con estos conocimientos y aún la
practican.

En los años 90 se reciben cursos de medicina
tradicional asiática impartidos por el Dr. Noel
González del Instituto de Medicina Militar "Dr.
Luís Días Soto", que sienta las bases en quienes
comenzaron a practicarla por primera vez en los consultorios del
médico y la enfermera de la familia
aumentando el diapasón de patologías y el
número de pacientes atendidos, son exponentes de esta
época los doctores Vladimir Gainza, Walfrido Luis, Amado
García (actual Máster en MNT) y el autor de esta
tesis quién después seria parte de los primeros
especialistas civiles formados por el MINSAP .

La combinación de los primeros (Dr. Antonio
Mayol, director fundador), de enfermeras (Lic. Eliseldy
Velázquez, Nancy Placeres) y licenciados en cultura
física y rehabilitación ( Hildelisa Mesa, Enrique
Reinaldo, Odalys de la Cruz, entre otros) con la
colaboración del autor de este trabajo
quién a la postre sería el director hasta su
cierre, permite abrir en la Isla el Centro para el Desarrollo de
la Medicina Natural, Tradicional y Termalismo donde se
concentraron los profesionales con el mayor nivel de
preparación en esta especialidad llegando a tener
especialista, diplomados y maestrantes, brindando una
atención de excelencia en coordinación con la Clínica de
medicina deportiva, las Filiales Pedagógica y
Universitaria, el CITMA y otras organizaciones del
territorio.

Este centro atendía a toda la población
del municipio y jugaba un papel rector en el trabajo
metodológico y la formación de recursos
humanos capaces de aplicar y desarrollar las técnicas
de esta especialidad.

En el año 2007 por decisión Sectorial se
cierra este centro y se dispone parte de este personal en los
departamentos de Medicina Natural y Tradicional de los Servicios
de Rehabilitación de los Policlínicos, la
mayoría se dedica a otras actividades de la medicina,
quedando entonces tres departamentos de Medicina Natural y
Tradicional (MNT) en los tres policlínicos existentes en
el municipio.

El hospital pese a los diferentes ofrecimientos de
capacitación a sus anestesistas no ha
podido desarrollar la analgesia quirúrgica acupuntural,
sus especialistas de ortopedia y urología realizan
indicaciones de Medicina Natural y Tradicional en las consultas
que brindan en los policlínicos siendo cumplida en los
departamentos de estos, mientras que en las salas del propio
hospital no se observa desarrollo alguno de la Medicina Natural y
Tradicional.

El Complejo de Salud "CTE. Andrés Cuevas" y el
resto de las unidades no tienen estos departamentos de Medicina
Natural y Tradicional, cada uno de los cuales, en los
policlínicos, cuenta solo con una enfermera para la
aplicación de los procederes de esta especialidad, los
técnicos en rehabilitación no cuentan con los
conocimientos suficientes para aplicarla con calidad y lograr
la excelencia en los servicios, además de no contar al
menos con un médico diplomado en Medicina Natural y
Tradicional por departamento para indicar las técnicas y
procedimientos
de esta especialidad médica

Un por ciento elevado de los profesionales de cada una
de las instituciones
asistenciales del territorio cuenta al menos con un curso
básico, algunos diplomados y otros máster o
maestrantes aunque dedicados a otras labores, se realizan pocas
actividades docentes
investigativas o asistenciales con rigor científico
(proyectos CITMA,
etc.) en el campo de la medicina tradicional .

En la actualidad por diversas causas el municipio
(existen dos en la Escuela
Latinoamericana de Medicina) solo cuenta con un especialista para
enfrentar las consultas, guardias y la docencia en
esta especialidad médica, existe el intrusismo profesional
tanto en la aplicación de procederes por personal
desconocedor de la anatomía y la
fisiología del cuerpo humano,
como de quienes deben tomar decisiones importantes con
desconocimiento de la especialidad.

Súmese a esto la desintegración con el
resto de las instituciones que en su momento jugaron un papel
importante y que deberían seguir jugándolo, por
ejemplo la realización de la Jornada Municipal de Medicina
Natural y Tradicional rotativa entra las tres Filiales y el CITMA
que incentivaban la
investigación y presentación de trabajos
científicos, cómo el rediseño de malla
curricular para la Medicina Natural y Tradicional en
Estomatología presentado por la Dra. Juana María
Abreu, las modificaciones realizadas a los equipos de
magnetoterapia o de aplicación de peloides y la
tracción cervical realizados por el Dr. Antonio Mayol. Por
lo que puede apreciarse no se ha tenido en cuenta la historia
ascendente que tenía la aplicación de la Medicina
Natural y Tradicional en el territorio, para de un plumazo frenar
su desarrollo.

Propuesta de
Medidas

Reabrir un Centro para el desarrollo de la Medicina
Bioenergética y Natural en la Isla de la Juventud,
aprovechando para ello la calidad de los graduados en las
recientes ediciones de la maestría en Medicina
Bioenergética y Natural, lo que redundara en un desarrollo
ascendente y sostenido de esta especialidad, aprovechando los
recursos
naturales y humanos de alta calidad que existen en el
municipio

Conclusiones

La preparación de los profesionales para la
actuación científica se sustenta en una
concepción filosófica, psicológica,
pedagógica, científica y tecnológica que
favorece la formación sistemática y continua de los
mismos con vistas a fomentar una cultura investigativa que
permita resolver los problemas a partir de las actuales
transformaciones de la educación
superior.

El desarrollo de la Medicina Bioenergética en la
Isla de la Juventud ha sido frenado al no contar con un Centro
especializado para su desarrollo, planificación y control.

Recomendaciones

Continuar el estudio y profundización del
perfeccionamiento del desempeño profesional en la
aplicación de la Medicina Natural y Tradicional, mediante
estudios de doctorado, abordando la preparación de los
profesionales de la salud en los demás componentes que
inciden en su formación en las Sedes Universitarias de la
Isla de la Juventud y su relación con el modelo de
la
Educación Superior.

Referencias
Bibliográficas

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  humanidad. Edición Revolucionaria. La Habana;
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• 10. Roig de Leuchsenring E. (El Curioso
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• 11. Portell Vilá H. Cham Bom Biá,
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  Habana, noviembre 15 de 1938.

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• 14. Cantera López B. East and West meet
  in the Caribbean. Is Cuba developing the world"s best health
  as model? AM. J. of acup 1992; 20 (4):23-27.

Autor:

Dr. Enrique Hernández
González

Lic. Eliseldy Veázquez
Velázquez

Datos de los autores:

Dr. Enrique Hernández
González

Especialista de primer Grado en Medicina Natural y
Tradicional, Especialista de primer Grado en Medicina General
Integral, Profesor
Instructor, Máster en Medicina Bioenergética y
Natural, Candidato a Doctor en Ciencias
Pedagógicas, Presidente de la Cátedra Municipal de
Medicina Bioenergética y Natural. Isla de la
Juventud

Lic. Eliseldy Veázquez
Velázquez

Licenciada en Enfermería, Profesora Instructora,
Máster en Medicina Bioenergética y Natural,
Candidata a Doctora en Ciencias Pedagógicas. Isla de la
Juventud